尔还而入，我心易也。

　　此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰

• 尔雅急就亦宿读，当时恚渠云等道。
• 尔时五羊仙城化作海上山，亦有四时之花开满悬。
• 尔须为孝子，吾已愧忠臣。
• 尔求其方，先我孝悌。
• 尔时山翁问余言，乘兴遂作洪山游。
• 尔才既明敏，尔德良且淳。
• 尔叔来兵淮水上，使回怀抱觉凄然。
• 尔乃攫食之，吞噬不少休。
• 尔牛觳觫耕得田，水旱无情力皆废。
• 尔来专城居，迟暮亦何有。
• 尔来一披雾，月梁慰离索。
• 尔曹何心犹诞谩，至今怒发常冲冠。
• 尔来几千岁，卓卓见筋力。
• 尔来亭午已休吏，五百弥月閒鞭笞。
• 尔父渐衰吾已老，寄书时一到南溪。

• 酒醒金钿尽，高楼外、碧云低也。
• 懊恼后堂前，又年光换也。
• 古今夸赏，不出香白，顾未及此，欠事也。
• 却是阳关也。
• 予谓蜀君平之高，扬子云所谓虽隋和何以加诸者，班孟坚独取子云所称述为王贡诸传序引，不敢以其姓名列诸传，尊之也。
• 尺素如今何处也？
• 是耶非耶，臣不可得而知也。
• 来不可得而知兮，去固不可得而讯也。
• 又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。
• 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰超然，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
• 而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。
• 予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
• 人固疑余之不乐也。
• 物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。
• 夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。