出处: 曹操气出唱.其一

玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

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"玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。"解释
追求长生不死的神仙说始于战国后期,最早的求仙诗是秦始皇的《仙真人诗》。自战国后期齐燕方士鼓吹长生不死术以来,祈盼长生、求见神仙遂成为古人孜孜不 倦的追求。一般认为,游仙诗始于晋代的郭璞,其实,早在郭璞之前,曹操的《气出唱》已完全具有这一品质。诗以质朴的语言、绮丽的想象描述了曹操渴望长生、 冀求神仙的念想。
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。上一句
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。下一句
开玉心正兴,其气百道至。
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。全诗
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。作者
曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。 ► 曹操的诗

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怀人处,任满身风露,踏月吹箫。

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怀人处,任满身风露,踏月吹箫。

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气出唱.其一赏析

驾六龙乘风而行,行四海外路——驾驭六条巨龙在天空乘风遨游,远游到四海之外,在天路上行走。路:天路。下之八邦,历登高山,临溪谷,乘云而行——天路的下面是东方八国,登遍高山,下临溪谷,乘云出行。八邦:八国。秦·吕不韦《吕氏春秋·先识览·察微》有“东夷八国”句。此指临近大海的中国东部。历:遍。行四海外,东到泰山,仙人玉女下来遨游——远游到四海之外,向东