无人伴我白螺杯。

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"无人伴我白螺杯。"解释
  此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》,以文字讥笑神宗的治水措施,后来又被诬告为“幸灾谤国”,因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
无人伴我白螺杯。上一句
谪仙何处?
无人伴我白螺杯。下一句
我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?
无人伴我白螺杯。全诗
无人伴我白螺杯。作者
黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。 ► 黄庭坚的诗

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丈夫非爱七尺躯,无人肯买千金骨。

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无人听、西园冷咏,南楼清啸。

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空谷断无人倚竹,笑梧桐、何苦知清节。

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此中日月停两丸,想象九夏尤清寒。

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依旧元戎窦车骑,更无人与勒燕然。

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五岭天险,无人分戌,控弦一夕潜来。

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迩来彫瘵渐苏息,无人收拾前规模。

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众花照影影一样,曾无人相无我相。

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可怜旧事无人信,门户千秋几时定。

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水调歌头·游览赏析

  此词为春行纪游之作,词人采用幻想的镜头,描写神游“桃花源”的情景,反映了他出世、入世交相冲撞的人生观,表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来,此词大约写于词人被贬谪时期。   开头一句,词人采用比兴手法,热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱,使词作一开始就能给人一种美好的印象,激起人们的兴味,把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始,则用倒叙的手法,逐层描写神仙世界的美丽景象。   “春入武陵溪”,具有承上启下的作用。这里,词人巧妙地使用了陶渊明《桃花