国家文治今百年，多士孰赉皆知天。
"国家文治今百年，多士孰赉皆知天。"解释
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诗句的注释
国家(Guo Jia ) : ①阶级统治的工具，是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织，主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现，它随着阶级的产生而产生，也将随着阶级
百年(bǎi nián ) : ①很多年，极言时间之长：百年不遇的水灾｜百年大计｜十年树木，百年树人。②一生；一辈子：百年好合｜百年之后。
皆知(jiē zhī ) : 皆知jiē zhīㄐㄧㄝ ㄓ 都知道、全知道。晋．干宝〈晋纪论晋武帝革命〉：「百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也。」《新五代史．卷二八．唐臣传．任圜》：「天下皆知崔协不识文字，而虚
多士(duō shì ) : 1.古指众多的贤士。也指百官。
文治(wén zhì ) : 文教上的施政。《礼记．祭法》：「文王以文治，武王以武功，去民之菑，此皆有功烈于民者也。」反武功
国家文治今百年，多士孰赉皆知天。下一句
国家文治今百年，多士孰赉皆知天。全诗
- 国家文治今百年，多士孰赉皆知天。
- 南宫坐试二三策，能使海内无遗贤。
- 院门晨开官烛烂，白袍鹄立人五千。
- 上谈礼乐祖姬孔，下议制度轻雠玄。
- 临轩曾看宰相贺，云间尽见当胪传。
- 看花或骑太仆马，锡宴每给司农钱。
- 登朝出牧知几辈，冠佩剑纷相联。
- 迩来国运属中圯，争慕死节羞生全。
- 浔阳老守血洒地，甬东大将魂沉渊。
- 乃知儒术王政本，至此正赖扶倾颠。
- 诸生区区抱遗籍，草莱窜亡亦可怜。
- 南方上公境独治，鹿鸣更欲兴宾筵。
- 张君几年客夜雨，古檠空案亲韦编。
- 逢时颇欲见行事，岂但持作求鱼筌。
- 入场叉手万言毕，众目一叶惊先穿。
- 辞家又随计吏发，京城远瞻北斗连。
- 秋风吹衣别酒冷，枯杨浅水阊门边。
- 君行勿亟我有语，落日尚在车衡悬。
- 窃闻天子正侧席，此去为拜彤庭前。
- 挥毫休奏醴泉颂，给札莫赋凌云篇。
- 但当开口论世事，号令次第宜何先。
- 坐令王纲复大正，乾枢共仰天中璇。
- 我今有志未能往，矫首万里空茫然。
国家文治今百年，多士孰赉皆知天。作者
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。 ► 高启的诗
送贡士会试京师赏析
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