出处: 彭汝砺恒河

却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。

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"却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

菩提(pú tí ) : 从污染迷惑中体悟四圣谛。梵语 bodhi的音译。南朝梁.萧衍〈游钟山大爱敬寺〉诗:「菩提圣种子,十力良福田。」《西游记.第二回》:「悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神。」

惆怅(chóu chàng ) : 悲愁、失意。《文选.陶渊明.归去来辞》:「既自以心为形役,奚惆怅而独悲?」宋.欧阳修〈蝶恋花.谁道闲情抛弃久〉词:「每到春来,惆怅还依旧。」近忧伤

烦恼(fán nǎo ) : 烦闷而不快活。唐.白居易〈客路感秋寄明准上人〉诗:「使我忘得心,不教烦恼生。」宋.王观〈红芍药.人生百岁〉词:「那二十五载之中,宁无些个烦恼。」近烦闷,苦恼反写意,愉快

却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。上一句
止止灵泉风震荡,昭昭惠日云遮障。
却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。全诗
却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。作者
彭汝砺

【生卒】:1041—1095【介绍】: 宋饶州鄱阳人,字器资。英宗治平二年进士第一。历任幕职官。所著《诗义》为王安石见重,补国子直讲。为监察御史里行,陈时政十事。论不当以宦者主兵。历江西转运判官、京西提点刑狱。哲宗元祐为中书舍人。反对以“车盖亭诗案”穷治蔡确,落职知徐州。哲宗亲政,权吏部尚书。后知江州。有《鄱阳集》等。 ► 彭汝砺的诗

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恒河赏析

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