不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。

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"不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。"解释
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不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。上一句
主人云是拗春木,当春落叶冬生荂。
不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。下一句
我闻斯语深叹息,草木何智人何愚。
不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。全诗
不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。作者
成鹫

成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗

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如运成风斤,挥斥罔不宜。

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犹持入山心,逦迤向城市。

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无为在城市,戚戚多所营。

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鹤氅不宜秦相印,牙签重整邺侯书。

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如何在城市,巾舄生尘嚣。

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城市多游民,山林有遗饿。

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遗民似猿鹿,山谷多惊藏。

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天公于世岂相雠,或者精光透泄不宜久,高贤大才理当归一丘。

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供佛双池荷叶小,乃知兹地不宜莲。

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经年掩扉卧,迹与城市遥。

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麦子滋庄门外有树经冬不凋至春脱落名曰拗春木戏题以诗赏析

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