生前桂籍身如在,死后芸编子并传。

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"生前桂籍身如在,死后芸编子并传。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

如在(rú zài ) : 1.《论语·八佾》:"祭如在,祭神如神在。"谓祭祀神灵﹑祖先时,好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为"如在"。

生前(shēng qián ) : 人还活著的时候。唐.杜甫〈醉时歌〉:「不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。」《红楼梦.第五一回》:「关夫子一生事业皆是有据的,如何又有许多的坟,自然是后来人敬爱他生前为人,只怕从这

生前桂籍身如在,死后芸编子并传。上一句
地下那知多岁月,人间别是一乾坤。
生前桂籍身如在,死后芸编子并传。下一句
已巳归藏无欠事,独怜埋玉重凄然。
生前桂籍身如在,死后芸编子并传。全诗
生前桂籍身如在,死后芸编子并传。作者
卫宗武

卫宗武,约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗文自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。 ► 卫宗武的诗

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