长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。
"长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。"解释
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长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。全诗
- 忆我始识壮士时，西江水决横塘陂。
- 长官顺流放巨舸，平通竹岸穿花篱。
- 入门便问水深浅，出定老僧茫不知。
- 须臾壮士剌船去，历尽千村还万户。
- 田高田下费商量，江北江南归指顾。
- 从容返命借箸筹，话到前川日西暮。
- 老僧揖客问姓名，旁人欲语先低声。
- 此翁不是寻常客，卑视郭解齐荆卿。
- 儿时不乐戏俎豆，揭竿斩木驱群英。
- 十三便笑舞阳怯，十五能请终军缨。
- 身骑竹马谒幕府，抵掌谈笑销戎兵。
- 结发辞家佩长剑，吴越山川游已遍。
- 驱车燕赵访佳人，寂莫金台人不见。
- 肝胆相从国士知，须眉岂逐风尘变。
- 美人为政怀古欢，旧游万里偷弹冠。
- 行縢结束岭南去，大道宁忧行路难。
- 赋就长杨思狗监，栖迟安邑馈猪肝。
- 猎心每逐烽烟动，侠骨那堪短褐宽。
- 升平日久休兵革，腥风飙起萑苻泽。
- 匣里芙蓉试一鸣，飞光褫取鲸鲵魄。
- 卖刀买犊为何人，革心革面伊谁力。
- 长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。
- 当局旁观知未知，此翁不是寻常客。
- 善刀不肯杀痴顽，读书不屑循行墨。
- 结交不用盟鸡坛，论功不作鸱鸮嚇。
- 要识此翁姓与名，江西漆郎字振伯。
长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。作者
成鹫，清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
题漆振伯赠言卷后赏析
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