心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。
"心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
善根(Shan Gen ) : 1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。
法相(fǎ xiāng ) : 宇宙间的一切现象。《大宝积经．卷二十三》：「一切法相、法相之性，不可以性为观察。」僧道称天尊的庄严宝相。唐．黄滔〈丈六金身碑〉：「铜为内肌，金为外肤，取法西天，铸成东越，巍巍落落
身外(shēn wài ) : 1.自身之外。
生理(shēng lǐ ) : 养生之道。《文选．嵇康．养生论》：「是以君子知形恃神以立，神须形以存，悟生理之易失，知一过之害生。」宋．苏轼〈问养生〉：「安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。」
心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。全诗
心缘身外境，法相本常存，若求无生理，先明取善根。作者
赵光义（939年－997年），即宋太宗（976年—997年在位），字廷宜，宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义，后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义，即位后又改名赵炅。开宝九年（976年），宋太祖驾崩，赵光义继位。即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年（978年）纳土归附。次年亲征太原，灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。两次攻辽，企图收复燕云十六州，都遭到失败，从此对辽采取守势。并且进一步加强中央集权，在位期间，改变唐末以来重武轻文陋习。赵光义在位共21年，至道三年（9 ► 赵光义的诗
缘识·心缘身外境赏析
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心字开头的诗句