出处: 成鹫题闽僧怡山八咏

丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。

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丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。上一句
十朝绀殿今何如,月夜幽钟人定初。
丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。下一句
中济归僧无去住,石湖烟雨时相遇。
丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。全诗
丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。作者
成鹫

成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗

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愁里流霞难满,梦中明月难圆。

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安期不死药,王母流霞杯。

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极留不可暂,鹤唳天风高。

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登堂进流霞,更栽萱草花。

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聚蚊著瓯中,得听此鹤唳。

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天上流霞凝碧袖。

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奈江南、猿啼鹤唳,怨怀如此。

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漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。

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含笑引素手,遗我流霞杯。

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落日边城画角鸣,风声鹤唳总堪惊。

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题闽僧怡山八咏赏析

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