寄言击壤人有无，茅茨风俗今何如。

诗句的写作背景

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诗句的注释

何如(hé rú ) : 如何、怎么样。《论语．子路》：「子贡问曰：『何如斯可谓之士矣？』」《文选．扬雄．解嘲》：「彼我易时，未知何如？」近怎样不如。《北史．卷三○．卢玄传》：「卿若杀身成名，贻之竹素，何如甘彼刍菽

风俗(fēng sú ) : 风尚习俗。《西游记．第二五回》：「这童子差了，你这里风俗不好，却怎的关了门吃饭。」《儒林外史．第四三回》：「果然镇远有个风俗，说正月十八日，铁溪里龙神嫁妹子。」近风尚,习惯

有无(yǒu wú ) : 亦作“有亡”。有或无。指家计的丰或薄。指有余与不足。所有。古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。

击壤(jī rǎng ) : 古代一种投掷游戏。“壤”为前广后锐的木板，长1尺4寸，阔3寸，形如屐。游戏时先侧一壤于地，在距三、四十步处以手中壤击之，中者为胜。为尧时老年人盛行的娱乐活动。

名与此山俱不朽，何如烟杪郁苍苍。

邦人喜庆今何幸，复见前龚与后黄。

鲍徐英魄今何在，岭云关月何漫漫。

得过且过，多福何如少遭祸。

人间岂有无愁处。

何如采若人，观书夜至乙。

风波处处息，坎离人人有。

人有纫兰佩，云无出岫心。

何如大觉仙，无去亦无来。

高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。