出处: 赵光义缘识·白发长

三昧八万四千智,清净法身依道理。

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"三昧八万四千智,清净法身依道理。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

法身(fǎ shēn ) : 佛陀的真如理体。《大方广佛华严经.卷一.世间净眼品第一之一》:「法身示现无真实,出生自在如是见。」道教谓天仙真圣的真身。

清净(qīng jìng ) : 清静不纷扰。《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。」《红楼梦.第十回》:「我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。」清纯干净。《大宋宣和

道理(dào lǐ ) : 事情的真理。《儒林外史.第一三回》:「要那读文章的读了这一篇,就悟想出十几篇的道理,才为有益。」近事理,原理 2.理由理由。《文明小史.第二四回》:「他又是翰林,将来仍旧得法,也

三昧八万四千智,清净法身依道理。上一句
诱引迷途如风止,慧眼观瞻恒沙水。
三昧八万四千智,清净法身依道理。全诗
三昧八万四千智,清净法身依道理。作者
赵光义

赵光义(939年-997年),即宋太宗(976年—997年在位),字廷宜,宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义,即位后又改名赵炅。开宝九年(976年),宋太祖驾崩,赵光义继位。即位后使用政治压力,迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年(978年)纳土归附。次年亲征太原,灭北汉,结束了五代十国的分裂割据局面。两次攻辽,企图收复燕云十六州,都遭到失败,从此对辽采取守势。并且进一步加强中央集权,在位期间,改变唐末以来重武轻文陋习。赵光义在位共21年,至道三年(9 ► 赵光义的诗

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缘识·白发长赏析

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