为问鹤归华表后，何人更唱还乡曲。
"为问鹤归华表后，何人更唱还乡曲。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
乡曲(Xiang Qu ) : ①乡下；穷乡僻壤：仆乡曲布衣｜乡曲之民，各有其事。引申为孤陋寡闻：乡曲之见。 ②家乡；故乡：长无乡曲之誉。 ③同乡的人；乡亲：纠合乡曲及宗室五六百人。
华表(huá biǎo ) : 顶端横木相交，有如花形的巨大木柱，用以表示王者纳谏，或路径标示。竖立在宫殿、坟墓、城门前的大柱，有纪功、装饰、标识等作用。《南史．卷一○．陈宣帝本纪》：「大雨，震万安陵华表。」
还乡(Hai Xiang ) : 1.返回乡里。
归华(guī huá ) : 落花。
鹤归华表(He Gui Hua Biao ) : 感叹人世的变迁。
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为问鹤归华表后，何人更唱还乡曲。下一句
为问鹤归华表后，何人更唱还乡曲。全诗
为问鹤归华表后，何人更唱还乡曲。作者
王夫之，字而农，号姜斋，人称“船山先生，湖广衡阳县人。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲并称“明清之际三大思想家”，学者王朝聘的儿子。崇祯五年，考中秀才，组织“行社”、“匡社”。崇祯十五年，考中乡试。顺治初年，投靠永历帝朱由榔，参加反清斗争。康熙十七年三月，拒绝为吴三桂撰写劝进表。康熙三十一年，病逝于湘西草堂，安葬衡阳县金兰乡高节里大罗山。著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。 ► 王夫之的诗
满江红直述赏析
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