出处: 成鹫孝女挽诗

蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。

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"蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。"解释
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蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。上一句
明知寿夭天有权,生顺死安归自然。
蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。下一句
呜呼,丈夫有女贤如此,莫怪痴情聊复尔。
蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。全诗
蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。作者
成鹫

成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗

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何必赤松子,遁迹采黄精。

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蜉蝣旦暮,在红颜、更易凋零。

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鞠花嗅罢倚高秋,眼中怀祖齐蜉蝣。

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俯仰天地间,身世如蜉蝣。

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授书客去将辞汉,圯上还能访赤松。

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山高寿栎青,赤松邈前躅。

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历观史传贤愚善恶生性也,其奈蜉蝣撼绿杨,枝叶荣悴在风霜。

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扰扰两蜉蝣,自贵亦自愚。

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安知大人自消息,天子不能子,王公不能俦,下顾二子真蜉蝣。

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不羡书生能作赋,却怜游子太多愁。

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孝女挽诗赏析

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