儒生亦何幸，白首际时雍。
"儒生亦何幸，白首际时雍。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
时雍(shí yōng ) : 天下太平的景象。《书经．尧典》：「百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。」《文选．曹植．王仲宣诔》：「世祖拨乱，爰建时雍。」调和。《文选．曹植．求通亲亲表》：「崇光被时雍之美，宣缉熙章明之
白首(bái shǒu ) : 头发变白。《史记．卷一○三．万石君传》：「建老白首，万石君尚无羔。」近白头人老发白，故称年老人为「白首」。《文选．左思．咏史诗》八首之二：「冯公岂不伟，白首不见招。」《文选．曹植．求
儒生(rú shēng ) : 1.儒士，通儒家经书的人。
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儒生亦何幸，白首际时雍。全诗
儒生亦何幸，白首际时雍。作者
尹廷高，字仲明，号六峰，处州遂昌人。生平履历不详，《遂昌县志》说他大德间任处州路儒学教授，而顾嗣立《元诗选》小传又说他遭乱转徙，宋亡二十年始归故里，曾掌教永嘉，秩满至京，谢病归，与县志不合。而集中有《永嘉书所见》诗，说：“此邦幸小稔，窃禄似有缘。”又有《永嘉任满代者未至》诗，又有《告病致仕谢李尚书》诗，则仕永嘉及谢病并非无据。其父竹坡，宋末以能诗名，所作千馀首，在宋末动乱中散落，无一存者，可知廷高诗学渊源有自。他的诗一般写得清隽不俗，古体平易。他的写景诗清朗而有情致，如《三岩瀑布》、《平远亭》、《卢沟晓月 ► 尹廷高的诗
京都三首其一赏析
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儒字开头的诗句