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前身女,后身男,清净摩尼触处参。

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"前身女,后身男,清净摩尼触处参。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

后身(hòu shēn ) : ①(~儿)身体后边的部分:我只看见~,认不清是谁。②(~儿)上衣、袍子等背后的部分:这件衬衫~太长了。③(~儿)房屋等的后边:房~有几棵枣树。④人或动物来世转生的人或动物(迷信)。⑤(机构、制度等)由

清净(qīng jìng ) : 清静不纷扰。《战国策.齐策四》:「晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。」《红楼梦.第十回》:「我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。」清纯干净。《大宋宣和

前身(qián shēn ) : 前生。唐.白居易〈临水坐〉诗:「手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。」以前的存在状况,包括名称、样式等。如:「国立政治大学的前身是国立中央政治干部学校。」

摩尼(mó ní ) : 1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞

前身女,后身男,清净摩尼触处参。下一句
应现顿忘前后际,从今青出胜于蓝真堂上,命童子侍侧,演说因缘,因赞之云云。
前身女,后身男,清净摩尼触处参。全诗
前身女,后身男,清净摩尼触处参。作者
释慧昌

释慧昌,俗姓张,长汀(今属福建)人。生当哲宗,徽宗时。祝发后遍游丛林,卒业庐山罗汉院小南禅师,住南岳雷峰。晚住云盖山,自号担板翁,卒年八十一。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。今录诗二首。 ► 释慧昌的诗

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慈母画像赞赏析

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