瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。
"瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。"解释
诗句的写作背景
暂无
诗句的注释
尘世(chén shì ) : 凡俗的世界。指人间。唐．王维〈愚公谷〉诗三首之三：「寄言尘世客，何处欲归临？」《红楼梦．第五回》：「司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。」近凡间,红尘,尘凡,尘寰,尘间,世间,人间
说法(shuō fǎ ) : 措辞。《文明小史．第二回》：「不消一刻，来了三、四起人，都是如此说法。」看法、见解。如：「他这种说法实在难以接受。」宣说佛法。如：「现身说法」。说言不由衷的话。《醒世恒言．卷
忉利天(dāo lì tiān ) : 1.梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合中央帝释所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。
瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。上一句
瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。下一句
瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。全诗
瞿昙说法忉利天，下视尘世磨蚁旋。作者
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。 ► 释善珍的诗
又题赏析
暂无
瞿字开头的诗句