出处：
程颐
《闻侯舅应辟南征诗（原注：时年十八。）》
道大不为当世用，著书将期来者知。
"道大不为当世用，著书将期来者知。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
当世(dāng shì ) : 今世、当代。《韩非子．六反》：「今学者皆道书䇲之颂语，不察当世之实事。」《史记．卷六．秦始皇本纪》：「观之上古，验之当世。」出仕、为世所用。《左传．昭公七年》：「圣人有明德者，若不
不为(bù wéi ) : 1.不做;不干。2.谓收成不好。3.不算，不是。
来者(lái zhě ) : ①将来出现的事或人：～犹可追。②到来的人或物：～不拒。
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道大不为当世用，著书将期来者知。全诗
道大不为当世用，著书将期来者知。作者
【生卒】：1033—1107【介绍】： 宋洛阳人，字正叔，世称伊川先生。程颢弟。年未冠，才能为胡瑗所重，授太学学职。英宗治平、神宗元丰间，大臣屡荐，不仕。哲宗初，以司马光、吕公著荐为崇政殿说书，后出管勾西京国子监。哲宗绍圣中，因政见不合，削籍送涪州编管。徽宗即位，徙峡州。寻复官。崇宁中致仕。曾与兄程颢学于周敦颐，同为北宋理学之奠基人，合称二程。学说以“穷理”为主，强调格物致知。因长期居洛阳讲学，故称“洛学”。卒谥正。有《易传》、《春秋传》等。后人编为《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。 ► 程颐的诗
闻侯舅应辟南征诗（原注：时年十八。）赏析
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