吾道春秋生死在,世情天地古今疑。

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"吾道春秋生死在,世情天地古今疑。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

生死(shēng sǐ ) : 生存或死亡。《文选.任昉.出郡传舍哭范仆射诗》:「结懽三十载,生死一交情。」《儒林外史.第三四回》:「治晚勿幸大病,生死难保,这事断不能了。」近存亡,死活坚持,不顾一切。《金瓶梅.

古今(gǔ jīn ) : 古代与现代。《儒林外史.第八回》:「两弟兄凭舷痛饮,谈说古今的事。」

春秋(Chun Qiu ) : ①年岁;光阴:苦度春秋|他在讲台上耕耘了四十个春秋。②泛指历史:甘洒热血写春秋。③时代名。因鲁国编年史《春秋》得名。一般指前770年-前476年这个时期。④儒家经典之一。编年

天地(tiān dì ) : 天空与地表。《易经.说卦》:「天地定位,山泽通气。」近宇宙天下、世界。《文选.张衡.南都赋》:「方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。」比喻相差极远。《乐府诗集.卷七

世情(Shi Qing ) : 1.时代风气。 2.世俗之情。 3.世态人情。 4.势利。 5.犹言世人,时人。

吾道春秋生死在,世情天地古今疑。上一句
青袍横看世途欺,百岁萧条只故离。
吾道春秋生死在,世情天地古今疑。下一句
五男差得如陶令,一女何曾有蔡姬。
吾道春秋生死在,世情天地古今疑。全诗
吾道春秋生死在,世情天地古今疑。作者
袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ► 袁宏道的诗

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