出处：
释宗杲
《偈颂一百六十首·文殊三处安居》
文殊三处安居，志公不是闲和尚。
"文殊三处安居，志公不是闲和尚。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
文殊(wén shū ) : 1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩
和尚(hé shàng ) : 弟子对师父的尊称。为胡语的音译，意译亲教师、依学、近诵等。在中国寺院，一般只用来称呼寺院的住持比丘、或年高德劭的比丘。但民间也以和尚泛称男性的出家人。元．王实甫《西厢
不是(bù shì ) : 1.错误;过失。2.表否定判断。
文殊三处安居，志公不是闲和尚。下一句
文殊三处安居，志公不是闲和尚。全诗
文殊三处安居，志公不是闲和尚。作者
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗
偈颂一百六十首·文殊三处安居赏析
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