出处：
刘基
《自都回至通州寄普达世理原理二首其二》
伫立望阊阖，倾耳聆箫韶。
"伫立望阊阖，倾耳聆箫韶。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
箫韶(xiāo sháo ) : 舜所制的乐曲。《书经．益稷》：「箫韶九成，凤皇来仪。」后亦泛指优美的音乐。宋．陆游〈秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作〉诗：「钧天九奏箫韶乐，未抵虚簷泻雨声。」也称为「箾韶」
倾耳(qīng ěr ) : 侧耳。表示十分专心的听著。《史记．卷九十二．淮阴侯传》：「农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。」宋．无名氏《李师师外传》：「帝不觉为之倾耳，遂忘倦。」
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伫立望阊阖，倾耳聆箫韶。全诗
伫立望阊阖，倾耳聆箫韶。作者
刘基，字伯温，浙江青田人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。元至顺年间，刘基举进士。至正十九年，受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年，封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。刘基精通天文、兵法、数理 ► 刘基的诗
自都回至通州寄普达世理原理二首其二赏析
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伫字开头的诗句