野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。

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"野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

时务(shí wù ) : ①当前的形势或要事:识时务者为俊杰。②指一般的事:日常时务。

野人(Ye Ren ) : 1.上古谓居国城之郊野的人。与"国人"相对。 2.泛指村野之人;农夫。 3.庶人;平民。 4.士人自谦之称。 5.借指隐逸者。 6.粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。 7.旧指

老子(lǎo zi ) : 道家始祖李耳的别名。参见「李耳」条。我。自称之词。《后汉书.卷二四.马援传》:「此丞、掾之任,何足相烦,颇哀老子,使得遨游。」宋.苏轼〈青玉案.三年枕上吴中路〉词:「莫惊鸥鹭,四桥

野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。上一句
自有名山无此客,痛湔遗臭为吾州。
野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。下一句
犹有平生尤国意,不堪摇落对江流。
野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。全诗
野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。作者
项安世

孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。 ► 项安世的诗

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