豫让感知己，之死无二心。
"豫让感知己，之死无二心。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
知己(zhī jǐ ) : 了解自己。《史记．卷八六．刺客传．豫让传》：「士为知己者死，女为说己者容。」相互了解而友谊深厚的人。唐．王勃〈杜少府之任蜀州〉诗：「海内存知己，天涯若比邻。」近密友,老友,好友,
豫让(yù ràng ) : 人名。生卒年不详，战国时晋人。初事范中行氏，不为重用，又事知伯，知伯以国士待之。后知伯为赵襄子所灭，让漆身为癞，吞炭为哑，使人不复识其形状，欲刺赵襄子，为知伯复仇，事不成而死。
感知(gǎn zhī ) : ①客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。②感觉：已能～腹中胎儿的蠕动。
无二(wú èr ) : 1.谓没有异心。2.独一无二。3.没有两样，相同。
豫让感知己，之死无二心。下一句
豫让感知己，之死无二心。全诗
豫让感知己，之死无二心。作者
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ► 杨慎的诗
续百一诗其三赏析
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豫字开头的诗句