开元有道为少留，縻之不可矧肯求！

　　这是苏轼题在李白画像上的一首诗。这类诗，旧称“像赞”，多应像主或其后人之请，说些颂扬的话。苏轼晚于李白三百多年，在丹元子所出示的李白像上主动题诗，这不是一般的“像赞”，而是诗人在抒发对这位伟大前辈的深刻而独特的理解。前人说苏轼诗“用事博”，这首诗运用典故和比喻，在十四句诗中就把十分复杂的“并庄、屈为心，合儒、仙、侠为气”的李白精神面貌表达得明朗而丰满。　　全诗可分为两部分。开头两句异峰突起，写出了李白的高尚形象。“天人”是用邯郸淳赞扬曹植的话（见《三国志·魏志·王粲传》裴注引《魏略》），整句是说古来多

• 开匣四坐尽惊立，蹜手不敢为摩持。
• 开栅引我船，扫室容我徒。
• 开缄珠贝光，亹亹见深意。
• 开窗见月呼尊酒，入圃看花待板舆。
• 开口只传前辈事，存心不共此时人。
• 开窗万里尽，近槛一江流。
• 开也堪怜，落复何言。
• 开樽饮我酒，歌诗为我寿。
• 开田仍负耒，卖药每携瓢。
• 开口谈世事，吐气如长虹。
• 开元盛事何人省，书生亦解誇双井。
• 开卷恍然如酒醒，养生新发庖丁硎。
• 开血河，筑血城。
• 开轩邀客饭，放目欣一快。
• 开花结子幸采摘，没水藏泥岂蕲得。

• 白刃若春风，功名非所求。
• 牧踪樵径细寻求。
• 世待英雄急，公宜物色求。
• 美酒聊足挥，丹经安可求。
• 使君自有妇，焉用桑中求。
• 逝者叹如斯，川上坐相求。
• 但愿官家莫横索，此生衣食宁须求。
• 自愧观天识未周，今来卜夜更何求。
• 徜徉宇内兮，复安求。
• 都将神迹化，只可笑谈求。
• 叹往复，是八千馀里，毕竟何求。
• 薛烛已云远，伯乐不可求。
• 厥初谁创物，似此亦难求。
• 长生应有诀，勇退复何求。
• 长生应有诀，勇退复何求。