若云在呼应何闻,云在听者山自静。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
松清琴妙听者寒,松叶堆翠成高山。
但念赏人稀,不知听者厌。
贱子历位陈荒唐,四座听者胥望洋。
秋籁本泠善,听者自哀商。
一唱高山,再歌流水,听者钟期鼓者俞。
使听者、洋洋盈耳。
縆尔朱瑟音,遗彼听者叹。
坐者忘疲,听者哀以伤。
坐中听者六七人,半是江湖未归客。
千夫散尽旌旗定,偏裨队伍相呼应。
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