须臾爪甲生,横行无顺逆。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
忍死待须臾,岂复有他望。
瞿瞿心目中,曷尝须臾忘!
世事有反覆,变乱兴须臾。
须臾暝色垂垂黑,前队戈船左右翼。
使者横行半凿空,书生上奏皆驰画。
今来接面目,曾不须臾间。
中为蚊蚋居,蛇夕亦横行。
出身愿属羽林儿,横行誓夺单于垒。
首聚须臾,夙约载厉。
须臾昼瞑神鬼泣,虺蜴怒叫蛟鼍悲。
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