中散不偶世，本自餐霞人。

　　这是颜延之《五君咏》中的第二首，歌咏的对象是魏晋间的名士嵇康。嵇康因曾作过中散大夫，故世称嵇中散，他是曹魏宗室的女婿，故于当时司马氏的政治集团抱不合作的态度。他虽崇尚老庄，喜言养生服食之事，但富于正义感和反抗性，曾勇敢地抨击虚伪的礼法与附炎趋势之士，最后被司马昭所杀。此诗就是通过对嵇氏不谐流俗的倔强性格的歌颂，表现了颜延之本人的人生态度。　　“中散不偶世，本自餐霞人”两句是对嵇康个性的总述。嵇康不能与世俗之人和谐相处，他自己的《与山巨源绝交书》说自己想学习阮籍的口不论人之过，“然未能及”，就说明了他禀

• 中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。
• 中朝流寓士。
• 中有可怜妾，如恨亦如羞。
• 中有都柱，傍行八道，施关发机。
• 中坐草蜿虹，俯伏视流星。
• 中宗之夷凶靖乱，大雪冤耻，去代邸而承基，迁唐郊而纂祀。
• 中兴道销，穷于甲戌。
• 中宝，花馥郁，上下似银霜。
• 中心都为明时尽，东阁常因好客开。
• 中有一径穿萦纡。
• 中语，为之赋仙人词，今载於此。
• 中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。
• 中宵对莲炬，何以称光渥。
• 中原膻腥杂夷夏，淮北城垒生莓苔。
• 中夜抚枕叹，轩车来何迟。

• 既固盘石，亦济蒸人。
• 继好伫行人。
• 闭门谢世人。
• 常从容淡静，不好交接俗人。
• 扰扰见行人。
• 终有庆于一人。
• 始则地名全节，终则山称枉人。
• 既奸回之奰逆，终不悦于仁人。
• 吐心吐气许他人。
• 大才大辩尚如此，何况我辈轻薄人。
• 便是逍遥、达彼岸头人。
• 常忍耐，触来勿竞，端的做仙人。
• 金鞍南陌上，惊动洛阳人。
• 西南遥望肠堪断，自古虚名只误人。
• 画图临出秦川景，亲到长安有几人？