死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音。
"死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
毫发(háo fā ) : 〈书〉毫毛和头发。比喻极小的数量（多用于否定式）：～不爽丨不差～。
知音(zhī yīn ) : 春秋时，俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河。子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期
生前(shēng qián ) : 人还活著的时候。唐．杜甫〈醉时歌〉：「不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。」《红楼梦．第五一回》：「关夫子一生事业皆是有据的，如何又有许多的坟，自然是后来人敬爱他生前为人，只怕从这
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死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音。全诗
死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音。作者
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。 ► 汪炎昶的诗
读孙元京诗集赏析
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