可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记。屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具

• 可悔划、鸿沟天堑。
• 可怜五色飞龙马，无繇扈从到瑶池。
• 可怜陌上握别时，桃花乱落黄鹂语。
• 可惜楼东三十树，雨霖铃、都作连昌竹。
• 可惜是、乱水彭城，旧家小沛，望乡徒极登临目。
• 可怜洞庭水，遗烈存中湘。
• 可惜清晖，等闲付与，乌啼击柝。
• 可怜千里草，萎落无颜色。
• 可怜旧事无人信，门户千秋几时定。
• 可奈金商暗逗，一递一番萧瑟，倦羽怯清霜。
• 可怜无限桑麻地，都付征人事远攻。
• 可生亦可死，身外复何忧。
• 可怜前度客，不见旧时人。
• 可堪白首犹多病，老凤西周意自深。
• 可怜此去应欢笑，莫为思家空自愁。

• 飞腾珠不胫，磊落笔如神。
• 一笔笔模楷，一叶叶精神。
• 弱弟复多病，相思伤我神。
• 时来叱咤生风雨，奄见吹嘘走鬼神。
• 偶随渔艇方游目，忽见龙舟却怆神。
• 七重札透威无敌，两石弓开臂有神。
• 故应烈日秋霜气，千古堂堂凛若神。
• 养成神内之神。
• 据此逍遥能有几，从教人道活神
• 性停命住，永永是吾神。
• 天公自爱此花好，朝薰暮染烦花神。
• 名缁今已绝，见汝忽惊神。
• 身内固知精是药，人间惟有道通神。
• 研磨媚权贵，挥染劳精神。
• 惜哉伪态苦冒真，土俗传誇疑有神。