何人彼岸幻长虹,接引众生入大通。

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"何人彼岸幻长虹,接引众生入大通。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

大通(dà tōng ) : 通答事物之理。《三国志.卷三五.蜀书.诸葛亮传》:「伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。」南朝梁武帝的年号(西元527~529)​。

长虹(cháng hóng ) : 彩虹。南朝梁.张缵〈南征赋〉:「界飞流于翠薄,耿长虹于青霄。」唐.李白〈南奔书怀〉诗:「太白夜食昂,长虹日中贯。」比喻长桥。宋.苏轼〈次韵周邠寄雁荡山图〉诗二首之二:「东海独来

众生(zhòng shēng ) : 一切有生命的动植物。《礼记.祭义》:「众生必死,死必归土。」人以外的动物。《水浒传.第三○回》:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」佛教用语。指一切有情

彼岸(bǐ àn ) : 对岸,那一边。反此岸佛教用语。指解脱后的境界,为涅槃的异称。《文选.王巾.头陁寺碑文》:「彼岸者,引之于有,则高谢四流;推之于无,则俯弘六度。」比喻所向往的境界。

何人彼岸幻长虹,接引众生入大通。下一句
彼此本来无间断,度人了后勿论功。
何人彼岸幻长虹,接引众生入大通。全诗
何人彼岸幻长虹,接引众生入大通。作者
曾丰

曾丰(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。 ► 曾丰的诗

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