客从连山来,遗我白伞盖。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
客从长沙来,此意独了了。
客从茅山来,教我默自存。
望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?
仰天大笑秋萧骚,九州热客从滔滔,高生高生纵游遨。
客从北方来,因之问神京。
客从何来亦遽集,经旬渴似文园日。
客从何处得此幅,令我嗟叹久怜惜。
客从南方来见予,手持锦轴长丈馀,云是与可之画苏黄书。
客从方岩来,戒我作诗疾。
客从西方来,袖手持短书。
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