苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。

　　这首诗实际上是写给亲人的一封书信，表达自己的思念，也安慰妻子的思念。　　诗的前两句照应题目“题苜蓿峰”从首宿峰写起。春天又来到苜蓿峰、胡芦河上。眼望边地景物，诗人不由泪下沾巾。开始就点出边地、点出季节。“逢”，实则是“又逢”，这就强调了置身边塞已非一日。“苜蓿峰”、“胡芦河”说的都是边地，上下两句以互文句式作反复说明，不仅点明地点，而且它们本身又是异地景物，从而强调了与“家人”相去之远。这一切正是触动诗人感情的契机。“泪沾巾”这一形象性的活动便概括了此时此地诗人的心情。至于“泪沾巾”的原因，则由下两句

• 苜蓿映朝餐，杞菊富肴簌。
• 苜蓿枯时霜雪深，崚嶒瘦骨病侵寻。
• 苜蓿朝餐薄，梅花夜梦清。
• 苜蓿花初满，关山月屡圆。
• 苜蓿榴花烂相照，知是将军西域来。
• 苜蓿空山恋肯肥，性龙骨马本相违。
• 苜蓿残空枥，莓苔满故池。
• 苜蓿花开遍地秋，秋声浑在树梢头。
• 苜蓿秋高戎马健，江湖日短白鸥寒。
• 苜蓿空肥天骥老，风霜有意皂雕横。
• 苜蓿盘中初日上，不把胾臑充俎，和月栽松，饶云买石，只此为家务。
• 苜蓿连天鸟自飞，五陵佳气春萧瑟。
• 苜蓿阑干希送钱，冷署寒毡谁立雪。
• 苜蓿靡曼莓苔满，何人记里，来咏居诸。
• 苜蓿先迎日，皋比不受寒。

• 鸡鸣天欲晨，妾起拭衣巾。
• 好著登山屐，常冠折角巾。
• 廉颇犹健饭，羊祜常角巾。
• 我来住高斋，不栉亦不巾。
• 道逢山人，被山衣巾。
• 独把延陵剑，吞声泪满巾。
• 凄凄不复见，涕泣徒沾巾。
• 见寺参差多白塔，逢僧络绎尽红巾。
• 每过话畴昔，相对泪沾巾。
• 骤惊沦宝玉，何惜禠冠巾。
• 柳外呼舟去，水风吹葛巾。
• 墨君时一玩，感慨泪沾巾。
• 末言公忠死贼刃，不觉愤泪沾予巾。
• 药香沾笔砚，竹色染衣巾。
• 数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。