涕零心断绝，将去复还诀。

　　诗的前六句写离别时的送别场面，运用顶真修辞手法，将这几句一线贯穿。接连出现两个“离声”和“涕零”。增强了诗的缠绵悱恻之情。给诗定了沉郁的基调。诗的首句，借用惊弓之鸟的典故，用以比喻“倦客恶离声”——久倦羁旅的游子最厌恶、最害怕的便是离歌之声，勾出倦客恶离别的心理状态。为突出其表达效果，连用两个“恶”字来充分烘托游子极度厌恶、畏忌心行的气氛，既增强了类比性，也加重了感情色彩。但是，“恶”之偏至，这就是人世间之所以有不幸的一个原因吧。第三句的开头便用“离声”二字顶上，声情之急，节奏之紧，直令人难以喘息。“

• 涕垂入口不得试，齿牙
• 涕流自说山东住，结发从军隶边戍。
• 涕吐牛蛇走，叫呼霹雳驰。
• 涕泪总深收岂易，斑衣未破舞须长。
• 涕流真慕贾，兵论每凌晁。
• 涕泣奉颜色，冶态随风生。
• 涕泣西河守，古道竟无成！
• 涕泗拜松楸，荒芜剪荆棘。
• 涕流髀肉消不尽，试与元直游隆中。
• 涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。
• 涕流耆旧尽，不独为乡园。
• 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。
• 涕泣微闻椒殿诏，笑谭豪夺灞陵田。
• 涕泪思酬国，艰难在备胡。
• 涕泪青楼里，音书紫塞东。

• 子乘仙槎去，应识长生诀。
• 谁知此别遂永诀？
• 君当就缚时，自知当永诀。
• 玉箸啼还遍，红颜坐相诀。
• 呜呼祖龙计亦拙，咸阳此来成永诀。
• 笔尖有鬼石流血，天地无情难永诀。
• 似啼似诉复似泣，若慕若怨兼若诀。
• 无虑无营，无嗔无喜，此是长生要诀。
• 安得骑青龙，相从叩真诀。
• 十年学道，遇明师、指破神仙真诀。
• 金仙付与长生诀。
• 古云天地悉皆归，须学无为清净诀。
• 吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。
• 将行迁鼎志，遽有分香诀。
• 祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。