故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。
"故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。"解释
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故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。上一句
故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。下一句
故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。全诗
- 臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。
- 臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。
- 今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。
- 是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！
- 虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
- 且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。
- 况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。
- 夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
- 盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
- 故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。
- 此言虽小，可以喻大。
- 臣愿陛下留意幸察。
故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。作者
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。” ► 司马相如的诗
上书谏猎赏析
这篇文章题名采自《史记》、《汉书》版本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善”。
故字开头的诗句
- 故曰：发蒙解惑，不足以言也。
- 故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。
- 故俗之所贵，主之所贱也；
- 故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；
- 故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
- 故为可为于可为之时，则从；
- 故有造萧何之律于唐虞之世，则蜎矣。
- 故世乱则圣哲驰骛而不足；
- 故当其有事也，非萧曹子房平谾樊霍则不能安，当其无事也，章句之徒相与坐而守之，亦无所淩。
- 故下人号而上诉，上帝怀而降监，乃致命乎圣皇。
- 故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
- 故令斯人扬乐和之声，作画一之歌。
- 故曰圣人有金城者，比物此志也。
- 故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。
- 故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。