出处: 佚名

荡荡上帝,下民之辟。

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"荡荡上帝,下民之辟。"解释
《毛诗序》云:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡然无纲纪文章,故作是诗也。”看来《诗经?大雅?荡》是在借指斥殷纣王而告诫周厉王。说他不该重用恶人、小
荡荡上帝,下民之辟。下一句
疾威上帝,其命多辟。
荡荡上帝,下民之辟。全诗
荡荡上帝,下民之辟。作者
佚名

佚名不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。也有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候就流传下来的作品,这样的作品的作者就被标作“佚名”。 ► 佚名的诗

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虽我下民,身非习置。

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欲使天下民,还淳洗嚣虚。

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荡荡乾坤理,明明日月悬。

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恭惟上帝骘,哀此下民苦。

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诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回。

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皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。

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圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。

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尺布之谣,塞耳不能听。

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高风缅邈,颓波激清。

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孤竹延陵,让国扬名。

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荡赏析

  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板荡”、“疾风知劲草,板荡识诚臣”诸句,“板荡”连用。《板》、《荡》本是