天寒响屡嘶，日暮声愈促。

　　这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，

• 天寒响屡嘶，日暮声愈促。
• 天衢鸣去鸡。
• 天禄不校，白兽未仇。
• 天教斯类，及习情迁。
• 天梭织来久，方逢今夜停。
• 天霜河白夜星稀，一雁声嘶何处归。
• 天斯长。
• 天末静波浪。
• 天暮远山青。
• 天仪穆穆。
• 天道有盈缺。
• 天道有盈缺。
• 天枢落更追。
• 天文正玉衡。
• 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。

• 天寒响屡嘶，日暮声愈促。
• 新蒲节转促。
• 见远促。
• 见远促。
• 见远促。
• 见远促。
• 立身髣髴精神慢，背者分数头项促。
• 后守营厥翼，郓拟苦迫促。
• 墨突谅难黔，曹装行复促。
• 但畏酒樽空，宁知更漏促。
• 一觞万虑空，天宇觉隘促。
• 自然致冲和，久寿不遭促。
• 神游万物表，不虑此局促。
• 后世迫而坏，河役始烦促。
• 长鲸愁晓寒蟾促。