弥天布琉璃,山神圣乃尔。

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"弥天布琉璃,山神圣乃尔。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

弥天(mí tiān ) : 弥漫整个天空。《聊斋志异.卷一○.席方平》:「何得苦海生波,益造弥天之孽?」

乃尔(nǎi ěr ) : 如此;像这样:我谓南人不复反矣,伧楚何敢乃尔|何其相似乃尔!

神圣(shén shèng ) : 如神一般的圣明。形容至为庄严尊贵,不可侵犯。《汉书.卷四九.鼌错传》:「臣闻五帝神圣,其臣莫能及,故自亲事。」如:「神圣的使命」。神仙。《初刻拍案惊奇.卷二○》:「神圣前日分付小

琉璃(liú lí ) : 青色的宝石。《后汉书.卷八八.西域传.大秦传》:「土多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。」也作「流离」。用扁青石,即铝和钠的硅酸化合物

山神(shān shén ) : 掌管山岳的神。《后汉书.卷八六.南蛮西南夷传.西南夷传》:「是时郡尉府舍皆有雕饰,画山神海灵奇禽异兽,以眩耀之,夷人益畏惮焉。」《三国演义.第八九回》:「吾乃本处山神,奉伏波将军之

弥天布琉璃,山神圣乃尔。上一句
披衣起视之,果然云在底。
弥天布琉璃,山神圣乃尔。全诗
弥天布琉璃,山神圣乃尔。作者
袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ► 袁宏道的诗

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