知音者诚希，念子不能别。

首句开门见山，喊出一声感慨，叹人间知音难觅，其势如飞瀑直下，让人直觉晴天闻雷，立刻惊警。在这句诗里，诗人采用典中典之法，首先化用了南朝文人刘勰之语。诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念，子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象，像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度，而钟子期的情操和智慧，恰好同他产生了共鸣和契合，于是二人成了知音。然而子期既死，伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有

• 知君肝胆如青天，甘肥可托供朝夕。
• 知否。
• 知君非浪子，妾身岂倡流。
• 知己终未酬，明当戒仆夫。
• 知郎早有凌云志。
• 知希惟我贵，柱下有馀师。
• 知己交游仕路稀，短檠灯火闭双扉。
• 知君爱客情偏重，春酒槽头百馀瓮。
• 知名自前代，骋翰各专场。
• 知君负经济，我力非寅恭。
• 知音俄顷失，抱疾转无聊。
• 知公袖中有东海，藻镜流洪九脉纾。
• 知有高人山外住，故携绿绮入崇冈。
• 知心几何人，而况日泉壤。
• 知君岂有待，独可念趣尚。

• 相看一笑在舟中，仿佛芜关往时别。
• 花不能言我饶舌，花神汝莫生分别。
• 叠床十八层，上下各区别。
• 才逢燕市还分别。
• 情知又是经年别。
• 佛狸祠下别。
• 惆怅北风诗，眷恋河梁别。
• 从别。
• 关山月，居人见月伤离别。
• 解佩亭前水尚流，仙蛾不见风景别。
• 张郎冲星辞燕阙，素纰朱芾过我别。
• 人间既是寒暑同，天上何为雨暘别。
• 神禹昔治水，疏凿九州别。
• 行人踌躇眸子眩，痴女垂羊亦何别。
• 束带人待行，牵衣未能别。