归来尚带荼蘼露，梦想犹闻佩玉声。
"归来尚带荼蘼露，梦想犹闻佩玉声。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
归来(guī lái ) : 回来。《楚辞．屈原．招魂》：「魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？」回去。《战国策．齐策四》：「居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：『长铗归来乎！食无鱼。』 」
玉声(Yu Sheng ) : 1.佩玉相击的声音。用以节步。 2.引申为美妙的声音。 3.对他人言语的敬称。 4.敬称他人的诗文。
荼蘼(tú mí ) : 见“荼?”。
梦想(Meng Xiang ) : 1.梦中怀想。 2.空想;妄想。 3.指理想。
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归来尚带荼蘼露，梦想犹闻佩玉声。全诗
归来尚带荼蘼露，梦想犹闻佩玉声。作者
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几 ► 曹勋的诗
过处和赏荼蘼赏析
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归字开头的诗句