出处: 曹勋泽畔吟

驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。

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"驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

天路(Tian Lu ) : 1.天上的路。 2.指高远的路。 3.上天的法则。犹天道。 4.指日月星辰等天体运行的规律。 5.指京都。 6.喻及第﹑出仕等。

中道(zhōng dào ) : 道路的中央。《礼记.曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」中正的大道。《孟子.尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」唐.柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为

九天(Jiu Tian ) : 极高的天空:~九地(一个在天上,一个在地下,形容差别极大)。

驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。下一句
邈故国兮怀所安,心耻耻兮循江干。
驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。全诗
驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。作者
曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几 ► 曹勋的诗

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泽畔吟赏析

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