出处：
曹勋
《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》
乃今漂流如无何，进退未果徒镌磨。
"乃今漂流如无何，进退未果徒镌磨。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
漂流(piāo liú ) : 漂浮流动。《三国志．卷五八．吴书．陆逊传》：「其舟船器械，水步军资，一时略尽，尸骸漂流，塞江而下。」近漂泊﹑漂浮﹑流浪漂泊、居无定所。宋．苏轼〈答任师中家汉公〉诗：「漂流二十年，始悟万缘
无何(wú hé ) : 没有什么，没有其他事故。《荀子．天论》：「星队木鸣，国人皆恐，曰：是何也？曰：无何也，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。」《史记．卷一一八．淮南王传》：「汉中尉至，王视其颜色和，讯王以斥靁被
乃今(nǎi jīn ) : 如今。《文选．杜预．春秋左氏传序》：「吾乃今知周公之德，与周之所以王也。」
未果(wèi guǒ ) : 没有实现;未成事实。
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乃今漂流如无何，进退未果徒镌磨。全诗
乃今漂流如无何，进退未果徒镌磨。作者
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几 ► 曹勋的诗
王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首赏析
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