出处: 向子諲洞仙歌·中秋

人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。

喜欢 () 热度:14℃ 标签: 生尘肺腑超然中秋节咏物月亮
"人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。"解释

诗句的写作背景

暂无

诗句的注释

生尘(shēng chén ) : 1.沾上尘埃。2.形容中空无物。3.谓生鄙吝的尘想。

肺腑(fèi fǔ ) : ①肺脏:香沁~。②比喻内心:感人~。

超然(chāo rán ) : 超脱的样子。《楚辞.屈原.卜居》:「宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯、喔咿嚅唲,以事妇人乎?」《汉书.卷五六.董仲舒传》:「人受命于天,固超然异于群生。」公正客观。如:「处理事情应该保

中秋节(Zhong Qiu Jie ) : 中国汉族等民族的传统节日。在每年夏历八月十五日。这一天,民间有合家团圆、吃月饼、赏月的习俗。

咏物(yǒng wù ) : 1.以诗歌描写事物。

月亮(Yue Liang ) : 1.月球的通称。通常指其明亮的部分﹐故称。语出唐李益《奉酬崔员外副使携琴宿使院见示》诗:"庭木已衰空月亮﹐城砧自急对霜繁。"

抒怀(shū huái ) : 1.抒发胸臆。

人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。上一句
谁道斫却桂,应更光辉,无遗照,泻出山河倒影。
人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。下一句
问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。
人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。全诗
人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。作者
向子諲

向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。 ► 向子諲的诗

猜你喜欢

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

喜欢 () 热度:0℃

子陵徇高尚,超然独长往。

喜欢 () 热度:0℃

超然故无着,逍遥新有待。

喜欢 () 热度:0℃

空瓢覆壁下,箪上自生尘。

喜欢 () 热度:0℃

超然来北征。

喜欢 () 热度:0℃

五月秧针尚未匀,忍看沟底欲生尘。

喜欢 () 热度:0℃

瓮里长无饭,甑中屡生尘。

喜欢 () 热度:0℃

光阴逝不借,超然慕畴昔。

喜欢 () 热度:0℃

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。

喜欢 () 热度:0℃

香浮茗雪滋肺腑,响入松涛震崖谷。

喜欢 () 热度:0℃
洞仙歌·中秋赏析

  这是一首咏颂中秋明月的词作,借“月有盈亏”的现象,抒发“烦玉斧、运风重整,教夜夜,人世十分圆”的豪情。词语洗炼精熟,意境开阔,富有哲理,较之轻浮、侧艳的儿女情,以及粉饰太平的利禄语高出很多,是词中上品。  上阕开句是个比喻句,“碧天如水”将烟霏云敛、一望千里的碧天比作清澈的绿水固是常见,但“一洗秋容净”之句的出现,不仅使它顿失俗态,且显示出一种阔大无比的气势,点睛之处便在一个“洗”字。下面是一个问句“何处飞来大明镜?”看似平淡无奇但却点出了要写的主体对象——月亮,且出语自然轻松、比喻贴切。紧接着又使用