休也。

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• 休即未能休，且待三更见日头。
• 休徵咸萃，要荒式序。
• 休功盖世。
• 休否有终极，落叶思本茎。
• 休年十四五。
• 休矣惟德，罔射协同。
• 休访严君平，井水不须激。
• 休叹人违两地，早知石有三生。
• 休论边使千金费，绝胜争城百战功。
• 休心失约寻真侣，转首谁知作古人。
• 休将枘凿问方员，且引壶觞对圣贤。
• 休沐乘闲豫，清晨步北林。
• 休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。
• 休论世上升沉事，且斗樽前见在身。
• 休明神器正，文物旧仪睹。

• 岂不乐天地之化也。
• 今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
• 以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。
• 是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
• 蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。
• 无因而至前也。
• 慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
• 欲善亡厌也。
• 今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
• 众口铄金，积毁销骨也。
• 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。
• 诚有以相知也。
• 夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。
• 知与不知也。
• 是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。