出处: 李曾伯送李琴士据梧

不必神交蒙叟,柴桑老子知音。

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"不必神交蒙叟,柴桑老子知音。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

知音(zhī yīn ) : 春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨若泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋若江河。子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期

老子(lǎo zi ) : 道家始祖李耳的别名。参见「李耳」条。我。自称之词。《后汉书.卷二四.马援传》:「此丞、掾之任,何足相烦,颇哀老子,使得遨游。」宋.苏轼〈青玉案.三年枕上吴中路〉词:「莫惊鸥鹭,四桥

不必(bù bì ) : 不需要、没有必要。《文选.陆机.演连珠五○首之一五》:「臣闻良宰谋朝,不必借威。」《三国演义.第九六回》:「汝死之后,汝之家小,吾按月给与禄粮,汝不必挂心。」近不用,毋庸反必定,必

不必神交蒙叟,柴桑老子知音。上一句
流水高山尔调,冷灰槁木吾心。
不必神交蒙叟,柴桑老子知音。全诗
不必神交蒙叟,柴桑老子知音。作者
李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。 ► 李曾伯的诗

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送李琴士据梧赏析

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