出处: 李商隐桂林

殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。

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"殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。"解释
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殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。上一句
神护青枫岸,龙移白石湫。
殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。全诗
殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。作者
李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡 ► 李商隐的诗

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玉帛杂遝陈,箫鼓何逢逢。

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眼前山水谁赏得,况乃意向穷渊微。

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寂寥山水笔,冲厚意何裕。

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门题山水小蓬瀛,前辈传经讲席横。

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正值灯船箫鼓起,廿四航间如昼。

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今日君颜亲咫尺,秋风箫鼓竞导前。

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斜日亭台朱夏薄,晚风箫鼓画船移。

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台池与山水,登临足徜徉。

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归来且慰意,山水亦足娱。

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不如遍历佳山水,日日相携上酒船。

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桂林赏析

  “城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。”城窄被山包围,很压抑,端午节涨水,漓江宽阔,江中的洲子局部被水淹没就产生诗中的“江宽地共浮”现象,作者写的是景,对桂林的印象。也表达了作者的心镜。当时诗人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)党争”的牵累,被排斥出朝,随好友桂管观察使郑亚来到桂州,任掌书记闲职,心头自有一番滋味。北宋诗人黄庭坚流放宜州,路过桂林,也为秀丽的桂林山水所吸引、所陶醉,忘却了自己的不幸,写出了《到桂州》:“桂岭环城如雁荡,平地苍玉忽蹶峨。李成不在郭熙死,奈此百嶂干峰何!”诗中所提到的