出处: 晁补之冰玉堂辞

譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。

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"譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

人生(rén shēng ) : 人的一生,人活在世上。唐.白居易〈与元微之书〉:「人生几何?离阔如此。」《初刻拍案惊奇.卷一》:「单道著人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」

无得(wú de ) : 1.犹无从。 2.犹不许,不准。 3.未能得以。 4.无所得。

譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。上一句
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。下一句
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。全诗
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。作者
晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗

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冰玉堂辞赏析

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