人生何者非昨梦,还如归去散花天。

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"人生何者非昨梦,还如归去散花天。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

散花(San Hua ) : 1.使花朵飘散。 2.谓为供佛而散撒花朵。 3.指散花天女。 4.佛教称经之散文为散花。参见"散华"。 5.舞曲名。 6.楼名。在四川成都。

人生(rén shēng ) : 人的一生,人活在世上。唐.白居易〈与元微之书〉:「人生几何?离阔如此。」《初刻拍案惊奇.卷一》:「单道著人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」

归去(guī qù ) : 回去。唐.李白〈题金陵王处士水亭〉诗:「醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。」《水浒传.第三二回》:「恐父亲烦恼,先发付兄弟宋清归去。」

人生何者非昨梦,还如归去散花天。上一句
只今愁坐私自怜,寒书冻砚尘满前。
人生何者非昨梦,还如归去散花天。下一句
老人已复形槁木,真幻那知然不然。
人生何者非昨梦,还如归去散花天。全诗
人生何者非昨梦,还如归去散花天。作者
晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗

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