出处: 晁补之芳仪怨

中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。

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"中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

中原(zhōng yuán ) : 平原之中。《诗经.小雅.小宛》:「中原有菽,庶民采之。」《文选.司马相如.喻巴蜀檄》:「是以贤人君子肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。」黄河下游一带,包括河南的大部分、山东的西部,河

何当(hé dāng ) : 1.犹何日,何时。2.犹何妨;何如。3.犹安得,怎能。4.犹何况。5.犹合当,应当。6.犹何尝。

黄鹄(huáng hú ) : 1.鸟名。2.比喻高才贤士。3.指汉高祖刘邦所作《鸿鹄歌》。晋葛洪《抱朴子.逸民》:"﹝汉高帝﹞虽饥渴四皓而不逼也,及太子卑辞致之,以为羽翼,便敬德矫情,惜其大者,发《黄鹄》之悲歌,杜婉

零落(líng luò ) : 草木凋落。《礼记.王制》:「草木零落,然后入山林。」《楚辞.屈原.离骚》:「惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。」近凋谢 1.脱落 3.落莫 5.稀落反兴盛 1.2.茂盛 2.3.兴旺 5.密集死

骨肉(gǔ ròu ) : 比喻至亲。指父子兄弟等。《管子.轻重丁》:「故桓公推仁立义,功臣之家,兄弟相戚,骨肉相亲,国无饥民,此之谓缪薮。」

中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。上一句
当时千指渡江来,同苦不知身独哀。
中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。下一句
生男自有四方志,女子那知出门事。
中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。全诗
中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回。作者
晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗

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芳仪怨赏析

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