出处: 晁补之和石明叔喜雪

使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。

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"使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

使君(shǐ jūn ) : 汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。

何妨(hé fáng ) : 有什么妨碍。反问语气,表示可以、没有关系。《北史.卷一三.后妃传上.西魏文帝文皇后乙弗氏传》:「生女何妨也,若此者,实胜男。」《红楼梦.第二回》:「说著别人家的闲话,正好下酒,即多吃

无功(wú gōng ) : 没有功劳

同乐(tóng lè ) : 共同享受欢乐。如:「这场庆祝活动吸引了许多民众一起来同乐。」

使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。上一句
立召金闺通籍客,更呼花艳大堤人。
使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。全诗
使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。作者
晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗

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和石明叔喜雪赏析

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