何处功名有成遂，玉初不献足犹存。
"何处功名有成遂，玉初不献足犹存。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
功名(gōng míng ) : 功业、名声。《文选．陆机．乐府诗一七首之一一》：「但恨功名薄，竹帛无所宣。」《庄子．刻意》：「若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治。」科举时代称科第和官职。元．无名氏《举案齐眉
何处(hé chǔ ) : 那里、那儿。疑问之词。唐．贺知章〈回乡偶书〉诗二首之一：「儿童相见不相识，笑问客从何处来？」《三国演义．第三回》：「久不相见，今居何处？」近那边,那里,那处,哪里
有成(yǒu chéng ) : 有成效、有收获。《论语．子路》：「苟有用我者，期月而已可也，三年有成。」《董西厢．卷三》：「如万一有成，不忘厚德。」
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何处功名有成遂，玉初不献足犹存。全诗
何处功名有成遂，玉初不献足犹存。作者
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ► 晁补之的诗
欲求闲局理旧学作二赏析
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